我国民间有“早端午，晚中秋”之说，古人以为辰属龙，辰时正是群龙行雨之时，故在端午节早晨摆雄*酒宴，希望有个风调雨顺、五谷丰登的好年景。这些年随着大家对于传统文化的喜爱，五月五雄*酒也慢慢登上大家平时的酒桌，谁能拒绝这样一款极富中国特色，还对身体有益的草本雄*酒呢？
（五月五产品图）
《据《陈氏祖谱》记载，唐昭宣帝天佑元年，为了怀念屈原，当时皇帝封其为“昭灵侯”。而湖北省荆门市陈家湾的陈元梁，更是在端午节，根据当地气候情况，制作了两种雄*酒来纪念他。一种是以雄*石(主要成分是硫化砷，有毒)为原料制作的雄*酒，称为矿物雄*酒。此酒会在端午节当天，洒在庭院屋角，以驱邪辟虫；另一种是以杜仲雄花和*精为原料制作的雄*酒，称为草本雄*酒。
端午时节及节后，气候炎热，蝇虫飞动，毒气上升，疫病萌发。古人认为人是吃五谷杂粮生百病的，而病从口入，多为邪杂之气，经口鼻吸入。人们在长期同各种病魔斗争过程中，发现饮雄*酒能驱邪解毒。明冯应京《月令广义》:“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。”此俗流传较广。
（端午必备五月五雄*酒）
药料包括雄*、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。另外有的地区还用雄*酒末在小孩额上画“王”字，使小孩带有虎的印记，以用虎辟邪。典型的方法是用雄*酒在小儿额头画“王”字，一借雄*以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云:“端午，饮雄*酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
（端午儿童画“王”）
陈家湾处于鱼米之乡，容易受到五毒（蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）的威胁，通过毒性很强的矿物雄*酒，洒在庭院，防止五毒等动物的入侵。而草本雄*酒在古代的的作用是驱瘟辟邪。端午前后，正是雨季来临，春夏交替之际，人们毛孔渐开，从中医的角度看湿气、邪气往往在此时入侵。古时人们认为草本雄*酒正好用于在这个时候进补，扶正祛邪，驱除身体里的邪气。
五月五雄*酒取“杜仲雄花”的“雄”和“*精”的“*”，古人以杜仲雄花“补中益气”和*精“下三尸虫”等特性，认为添加杜仲雄花和*精的*酒，从中医的角度，可以避邪驱邪，驱除身体的邪气。不管是作为端午时节的礼物，还是作为日常饮用温补的酒，五月五都不会让您失望。
