问：斋跟素有什么区别?
梦参长老答：
吃素就是不吃荤，不吃葱、韭、薤、蒜，不吃肉;吃斋不是，斋是过午不食。持八关斋戒，斋就是晚上不再吃东西;晚上不但不吃东西，水果、茶水、有颜色的水都不可以喝。
如果你长期有病或者年老，那你赊戒，可以喝牛奶、豆浆，液体的也可以，这叫方便。若你受一天的八关斋戒那不行，一天都要方便，那你不如不受;不能方便。这是一个。
吃斋，斋者是齐也，是有分际的，过午不食。为什么?早起做天食，中午是佛菩萨吃、一切比丘吃，晚上是*道，*神道吃。如果要成佛起码要一天，所以不吃晚上的、不吃*神的饮。
有些人，做佛事，放焰口，撒的馒头，撒的米，大家抢着吃。说：吃这个不牙疼。我说：你捡*吃的，你还不牙疼呢?你跟*抢吃的，那个不能吃。
还有上供，供神的东西不要拿来吃。供佛菩萨东西你可以吃，供神的水果等，你都不要吃。懂得这个道理吧?
问：那不是浪费了吗?
梦参长老：
你供了，怎么还浪费呢?供给人家是人家的，你还浪费什么呢!好比你供养我，我不要了，我就在那摆着。你说：师父，你这个浪费了，我拿回去。那你拿回去就拿回去吧!你等于不供。
你供给*神，施了*神，或者供的那个祖先，或者供了什么的，那个不能再吃了。他已经吃了，他吃剩下的，你还吃做什么?这是因为你不知道这种道理，认为这把东西浪费了。
供养过的东西不能用，供养人家的东西不能再取回来，再取回来犯盗戒，我讲盗戒时候讲过。
心已经舍过的东西不能自己再用，好比这个东西我要供养宏觉师父，没给他，还在我这。你心已经给了，你要再拿来用，你就在他的份中犯盗戒。
盗戒很详细，最难持，随便犯了就犯盗戒。心里想给什么东西，一时高兴，“我这东西要给谁给谁”，就给了。
完了，你要拿回来又用，第二天没给，后来又后悔不给了，这也犯盗戒，给人家东西不能再拿回来。正面没跟他说，他也不知道，但是你自己心里知道，特别犯盗戒。
菩萨戒里头，五戒多分举离本处，菩萨戒心里头一作就犯了，在菩萨戒在五戒都是犯的、都不应该的，你心里已经舍了，不能反悔。
问：跟年纪大的人讲这个要给你、那个要给你，后来忘了，也算犯盗戒吗?
梦参长老答：
忘了，也犯。给了，当时就给人家了。你说：我给你了。真要给人家，后来又舍不得了，这种情况很多。说：我还是舍得，忘了。忘了，就犯忘的罪吧!那不是没罪。
还有，给人东西马上就给，不要三心二意的。说想给谁东西，一定立时就给，别再等。供养的，一定要当时供养，别等，三等两等。就像你要成佛，成得非常之慢。
做什么事不果决。断生死，真正要断，发愿，下决心，生极乐世界，我一定能生，坚决生，真能生。
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一年皮肤光泽，容光焕发，
两年白发返黑，
三年齿落更生，（掉落的牙齿重新长出）
四年水火不能害（是指人不漏精，精气神充足，身体强壮到可以抵抗一定程度水火伤害）
五年行及奔马，久服长生（体力强壮到可以和骏马比赛奔跑，长期服用可享尽天年）。
适用人群1、适宜肾虚及肾功能不全者，所致的眩晕、眼花、腰酸腿软、视物不清发枯发落、头发早白之人食用；
2、适宜妇女产后乳汁缺乏者食用；
3、适宜身体虚弱、贫血、高血压病、高脂血症、肺结核，老年哮喘、以及糖尿病、痔疮患者服用。
4、适合体质寒冷、手脚冰凉者食用.
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